歡迎，歡迎！相逢是有缘。。。。。。
水陆内坛非闲杂人等可以随便进出。那些亡者假如牌位名字写错了好像也不得其门而入。
内坛挂着的走马灯好辉煌,一位有阴阳眼的佛友在2009年水陆内坛里悄悄告诉我亡灵请下堂来的时候都附在灯上或附在座位下。听了有点毛骨悚然。但想想他们被超度之后可以离苦得乐,往生善道,何乐而不为呢?
镇守坛前将军好像是边疆大官,那些没有准证(超度牌位)的亡灵一概被禁止入内坛。在请下堂时,亡灵都会先沐浴后方可进入坛场。
内坛的庄严还不仅如此,结坛之前一般都会诵大悲咒或楞严咒以清净坛场。
结界的意义是让施法场地,由地下,地上,空中结成一个立体的坛城,像金刚一样坚固。所以结界之后,邪魔就不能入侵内坛。内坛是整个水陆的心脏,法事繁多,主法者要专注观想,整个法会成败因果他要承担。
内坛是四圣六凡聚集的地方。所以请上堂,供上堂之后方请下堂,供下堂。不管上堂下堂都必须沐浴之后方可进入坛场!
洒净结界之后,就要发符悬幡,昭告人天。宴请诸佛菩萨不难,只要虔诚一念即能感应。那些恶业重的众生就不容易到来坛场,需要仰赖外现神王身使者(特使)手持符牒,疏文到天,空,地,冥四界去邀请。这些仪规看起来非常道教化,也许是梁武帝叫宝志禅师编撰水陆法会仪规受道家影响吧!仪规归仪规,最重要是一颗虔诚的心,让六道群灵受益,种下离苦得乐的菩提种子。
是的，佛菩薩只要觀想，即能感應！
水陆内坛的画分三大类,一是诸佛菩萨,诸天,明王,罗汉,护法等;二是诸神祗,如三清,十二真君,八仙等;三是龙王,阎王,鬼王等。挂这些画,代表要请这些尊神等。
水陆内坛非闲杂人等可以随便进出。那些亡者假如牌位名字写错了好像也不得其门而入。
ReplyDelete内坛挂着的走马灯好辉煌,一位有阴阳眼的佛友在2009年水陆内坛里悄悄告诉我亡灵请下堂来的时候都附在灯上或附在座位下。听了有点毛骨悚然。但想想他们被超度之后可以离苦得乐,往生善道,何乐而不为呢?
ReplyDelete镇守坛前将军好像是边疆大官,那些没有准证(超度牌位)的亡灵一概被禁止入内坛。在请下堂时,亡灵都会先沐浴后方可进入坛场。
ReplyDelete内坛的庄严还不仅如此,结坛之前一般都会诵大悲咒或楞严咒以清净坛场。
ReplyDelete结界的意义是让施法场地,由地下,地上,空中结成一个立体的坛城,像金刚一样坚固。所以结界之后,邪魔就不能入侵内坛。内坛是整个水陆的心脏,法事繁多,主法者要专注观想,整个法会成败因果他要承担。
ReplyDelete内坛是四圣六凡聚集的地方。所以请上堂,供上堂之后方请下堂,供下堂。不管上堂下堂都必须沐浴之后方可进入坛场!
ReplyDelete洒净结界之后,就要发符悬幡,昭告人天。宴请诸佛菩萨不难,只要虔诚一念即能感应。那些恶业重的众生就不容易到来坛场,需要仰赖外现神王身使者(特使)手持符牒,疏文到天,空,地,冥四界去邀请。
ReplyDelete这些仪规看起来非常道教化,也许是梁武帝叫宝志禅师编撰水陆法会仪规受道家影响吧!仪规归仪规,最重要是一颗虔诚的心,让六道群灵受益,种下离苦得乐的菩提种子。
是的，佛菩薩只要觀想，即能感應！
ReplyDelete水陆内坛的画分三大类,一是诸佛菩萨,诸天,明王,罗汉,护法等;二是诸神祗,如三清,十二真君,八仙等;三是龙王,阎王,鬼王等。挂这些画,代表要请这些尊神等。
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