何必惹塵埃！

五祖弘忍法師要傳衣缽前，要廟裡上下各作一個偈子讓他鑑定是否明心見性。廟裡沒人敢作偈子，皆暗地裡認定他們的教授師神秀法師會是衣缽的繼承人！於是，神秀法師就作了以下，雖被認為未見性，但也蠻出名的偈子：

『身是菩提樹，
   心如明鏡臺，
   時時勤拂拭，
   勿使惹塵埃。』

而因為一句『應無所住，而生其心』開悟但未出家的惠能法師，却作了這個從此改變了中國禪法的面貌的偈：

『菩提本無樹，
   明鏡亦非臺，
   本來無一物，
   何處惹塵埃。』

宣化上人說，其實，神秀法師的偈子也沒錯，只是那是未開悟的鏡界。

我看了就在想，我也沒開悟，那我的偈子是什麼呢？不知道！
我可能說：『本來無一物，何必惹塵埃！』，只求能時時刻刻照顧自己的念頭，不讓它跑掉！但人在紅塵，這談何容易呀！六根無時無刻因為貪嗔癡曼疑，而對六塵生出種種的執著和分別心！只能時時提醒自己，“何必惹塵埃！”